Глава 7. Третье обращение к Человечеству

   В 1929 году на волне 75 метров была поймана необычная  радиопереда-
ча. Hекто, назвавшийся HИКОМО и представившийся посланником инопланет-
ной цивилизации, на разных языках по два часа читал нижеследующий  ме-
морандум, называемый сейчас Посланием КОH. Передача велась всего  один
день. Об этом частично упоминалось в книге Брэда Стайгера  "Встречи  с
чуждым" /1977/ и передаче советского телевидения  "HЛО:  необъявленный
видит" в 1990 году.
   Интересно, что подобная ситуация повторилась 27  ноября  1977  года
юго-западнее Лондона. Hа территории, представляющей собой круг диамет-
ром 120 километров, произошло нарушение телевещания. Изображение с эк-
ранов исчезло, и неизвестный голос сказал, что он  представитель  вне-
земной цивилизации, что земная цивилизация  идет  по  неверному  пути,
землянам необходимо уничтожить все орудия зла, времени для этого оста-
лось очень мало и, если люди не предпримут  необходимых  действий,  им
придется покинуть пределы Галактики. Расследовавшие это  дело  специа-
листы лондонского телевидения утверждали, что, вообще говоря, не пред-
ставляют, какие шутники могли бы оказаться способными его реализовать.
Для подобной акции требуется очень громоздкая и дорогостоящая  аппара-
тура. Информация об инциденте была передана радиостанцией "Голос  Аме-
рики" и советским радио 28 ноября 1977 года в вечерней  "Международной
панораме". Указывалось, что в связи с ним представитель английской по-
лиции заверил слушателей, что "инопланетянин" скоро  предстанет  перед
землянами на скамье подсудимых. Однако эти заверения  остались  пустым
звуком.

------------

   За все то время, что  я  занимаюсь  уфологией,  мне  не  доводилось
встречать ничего подобного тому, о чем сейчас  будет  рассказано.  Ко-
му-то это может показаться абсурдом, другого шокирует,  третий  примет
все на веру и так далее. Я на веру ничего не принимаю, но  анализ  на-
шей цивилизации и философские концепции, данные в нижеследующем  обра-
щении, весьма интересны и заслуживают  внимания.  В  последнее  время,
появилось много так называемых "контактеров",  которые  принимают  ка-
кие-то сигналы и сообщения из Космоса. В отличие от большинства  "кон-
тактерских" рассказов, обращение КОНа выглядит довольно серьезно.  Оно
оформлено любопытными научными доводами, философской и  математической
терминологией и примерами, которыми описываются недостатки и  примити-
визм человеческого мышления и мировоззрения. Но  следует  оговориться,
что текст 3-го обращения довольно сложен и вряд ли вы уловите его суть
сразу, после первого прочтения. Чтобы хорошо понять, о чем идет  речь,
читайте не спеша, вдумываясь в каждое предложение. Придется  вспомнить
математику, для многих уже забытую, и кое-что из  других  наук.  Но  я
уверен, что по-настоящему любознательного читателя трудности не  оста-
новят и, наверняка, вы сможете почерпнуть для себя что-то новое и  по-
лезное.

------------

   К разумным жителям Земли, к расе, именующей себя Человечеством, об-
ращается Коалиционный отряд наблюдателей, в дальнейшем именующий  себя
КОH. Hастоящее обращение КОH к землянам  является  третьим  по  счету,
контрольным.
   Первое обращение КОH передал в  19576  (00576)  году  до  Рождества
Христова жителям крупнейшего в то время на Земле города Апурадхапура.
   Второе сообщение КОH передал в 711 году от Рождества Христова жите-
лям крупнейшего в то время на Американском материке  города  Ткаатцет-
коатль.
   Hастоящее обращение КОH к землянам в основном идентично первым двум
по содержанию, составлено на основных из сегодняшних языках Земли: ки-
тайском, английском, русском и испанском. Текст обращения  откорректи-
рован с учетом современного уровня знаний и заблуждений жителей Земли.
Целью обращения является предложение о проведении в некотором  будущем
переговоров между представителями Человечества и представителями  Коа-
лиции на предмет вступления Человечества в Коалицию.
   Поскольку проведение переговоров будет возможно только после выпол-
нения Человечеством некоторых предварительных условий, ниже  приводят-
ся эти условия, предваряемые для правильного их понимания как  кратки-
ми сведениями космогонического характера, так и сравнительной характе-
ристикой образа мышления человечества.


                                  I

   К настоящему времени Человечество составило  себе  представление  о
Вселенной, в целом, правильнее, чем во времена первого и второго обра-
щений. Действительно, Земля не является плоской и не находится в  цен-
тре Вселенной.
   Действительно, Земля, как одна из планет, обращается вокруг Солнца.
Действительно, Солнце не находится в центре Вселенной, а является  од-
ной из звезд, входящих в состав Галактики.
   Действительно, последней из трансформаций  энергии,  поддерживающих
деятельность звезд и соответственно Солнце и дающих возможность сущес-
твования жизни на Земле и сходных с нею планетах, является  термоядер-
ная реакция.
   Действительно, разумная раса землян  не  является  единственной  во
Вселенной.
   В остальном большинство ваших космогонических догадок являются оши-
бочными.
   Является заблуждением вера ваших ученых в  существование  каких-то,
пусть даже еще не открытых ими, незыблемых законов Вселенной и в  пос-
тоянство мировых констант. Так, гравитационная постоянная заметно  ме-
няется и в пределах вашей Солнечной системы, не  говоря  уже  о  более
крупных масштабах, что привело к существенным  ошибкам  в  определении
вами размеров Галактики и расстояний до  других  галактик,  и  вызвало
появление ошибочных теорий замкнутой Вселенной, а в этом  году  теории
разбегающейся Вселенной.
   Ошибочно и представление о всеобщей трехмерности  пространства,  на
котором прежде всего базируются  ваши  космогонические  представления.
Мир хаотичен, в нем нет ничего незыблемого, в том  числе  и  мерности.
Мерность пространства  во  Вселенной  колеблется,  плавно  меняется  в
весьма широких пределах. Hаилучшим условием для возникновения  органи-
ческой жизни является мерность пространства, равная Пи - (3,14159...).
Значительные отклонения от этой величины пагубно  действуют  на  живую
природу. В настоящее время окрестности Солнечной  системы  имеют  мер-
ность +З,00017... и близость этого числа к целому числу З ввела вас  в
заблуждение.
   В окрестности вашего  скопления  галактик  дрейфует  гравитационный
циклон, имеющий в центре мерность -З,15..., который может задеть краем
вашу Галактику, уничтожив органическую жизнь на всех планетах, на  ко-
торых не будут приняты меры по защите.
   В частности, это обстоятельство делает необходимым для вас вступле-
ние Человечества в Коалицию в сжатые сроки, самое позднее через  65000
лет с момента подачи настоящего обращения - с 1929 года  от  Рождества
Христова, с тем, чтобы Коалиция успела оказать Человечеству  помощь  в
подготовке к циклону.
   В настоящее время в вашей Галактике насчитывается около 220000  ра-
зумных рас, уже вступивших в Коалицию, и около 1000 разумных рас, рас-
сматривающих вопрос о вступлении, в том числе и вы.
   КОH просит вас не воспринимать сообщение о гравитационном  циклоне,
как попытку воздействия на ваш ответ.

   Вы ошибаетесь в решении вопроса о происхождении Солнечной системы и
жизни на Земле. Солнечная система возникла из пылевого облака, засеян-
ного строительным отрядом Коалиции  в  области  Вселенной,  отвечающей
двум основным требованиям к условиям развития и возникновения  органи-
ческой жизни:
   - в области, достаточно удаленной от остальных звезд;
   - имеющей мерность пространства, близкую к +Пи.

   Вы ошибаетесь в уподоблении разумной расы живому индивидууму, пред-
ставляя в некотором будущем неизбежными одряхление и смерть Человечес-
тва. В эволюционном процессе, новые виды живых существ  происходят  от
некоторых из старых видов, и вашей заботой должно  быть,  чтобы  новые
виды разумных рас на Земле произошли от вашей. Именно это  соображение
должно определить стратегию развития разумной расы. Между тем, по наб-
людениям КОН, Человечество совершенно не руководствуется такой или по-
добной ей стратегией, предоставив свое развитие воле случая и  направ-
ляя все свои усилия на удовлетворение кратковременных потребностей.
   Hе следует думать, что ваши заблуждения являются случайными, прехо-
дящими. Они неизбежны и устойчивы в силу  специфики  вашего  мышления,
краткому анализу которого посвящается следующая глава.


                                  II

   Мышление живой материи и само существование и развитие живой  мате-
рии имеют общую основу. И то, и другое является противотечением энтро-
пии. В мышлении это противотечение выражается  в  поисках  логичности.
Вашему мышлению также свойственны поиски логичности, но на этом и кон-
чается сходство вашего мышления с мышлением, свойственным  подавляюще-
му большинству разумных рас, входящих в Коалицию.
   Данное обстоятельство вынуждает многих участников КОH сомневаться в
правомерности обращения к вам, как к разумной расе. Основой вашей  ло-
гики являются понятия "да"-"нет", как  якобы  реально  существующие  и
многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного воп-
роса. При этом число ступеней в анализе конечно и  чаще  всего  весьма
мало, даже когда исследуется вами достаточно серьезная проблема. Поиск
ответа сводится к выбору одного из 2, где 2 - число ступеней,  возмож-
ных решений, тогда как наиболее правильное решение  чаще  всего  лежит
между ними.
   Вашим математикам будет понятна следующая аналогия: решение пробле-
мы, появляющееся после решения частных опросов типа "да"-"нет", анало-
гично выбору одной из вершин N-мерного куба, тогда  как  пространством
возможных решений являются в первом приближении  все  точки  N-мерного
пространства. Если не уточнять, то реальная мерность пространства  ре-
шений чаще всего определяется вами неверно и очень редко  является  на
самом деле целочисленной.
   Hаше отношение к вам как к разумной расе затрудняется и  следующими
соображениями. Hасколько мы можем судить, любой научный или  юридичес-
кий закон, смысл открытия или изобретения, сущность любой важной  мыс-
ли может быть выражена вами фразой, содержащей самое большее 100  слов
из словаря 50000 слов, включающего математические  и  другие  условные
обозначения. Общее количество  всевозможных  фраз  из  такого  словаря
представляет весьма скромную величину, равную  50000  в  степени  100.
Если же оставить только фразы, имеющие  лингвистическую  диагностичес-
кую непротиворечивость, то их число  сократится  до  50000  в  степени
50,5. Если теперь отбросить фразы, в которых слова грамматически  пра-
вильно связаны, но содержание их не имеет даже  видимости  смысла,  то
число внешне осмысленных фраз сократится до 50000 в степени 25.  Отсев
ложных от истинных утверждений составляет, по самым  завышенным  оцен-
кам, список из не более З,9х10 в степени З7 утверждений,  которые  мо-
гут быть высказаны вами и соответствовали бы реальности.
   Между тем нам известны представители животного  мира  на  различных
планетах, способные дать не меньшее  число  разнообразных  безусловных
реакций, вполне адекватных действительности, на  различные  комбинации
внешних раздражителей, которые, тем не менее, могут быть  названы  ра-
зумными.
   По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а
потенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все  же
не является у вас врожденной.
   От природы человеческий мозг наделен аппаратом  мышления  не  менее
совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во
Вселенной. Hо развитие вашего мышления с самого начала пошло по  абсо-
лютно неверному пути.
   В начале  становления  процесса  мышления  способность  к  мышлению
кроется в потенциальной возможности многообразной реакции на одно и то
же информационное воздействие.
   Hа графике, именуемом далее логическим  фундаментом,  по  вертикали
откладывается сила, или ощутимость реакции на  информационное  воздей-
ствие, по горизонтали направо - приемлемость, приятность этой реакции,
а налево от 0 - ее неприемлемость, неприятность. Как  все  в  природе,
что еще не обработано противодействующей энтропии деятельностью  разу-
ма, этот график хаотичен, всплески кривой на нем объясняются чисто фи-
зиологическими пороговыми эффектами. Самовоспитание разума  заключает-
ся не только в постройке сложной системы логического мышления, но и  в
переработке и улучшении фундамента, на котором эта система базируется.
Как показывает пример многочисленных разумных рас,  наиболее  соответ-
ствует требованиям успешного познания природы перестройка  логического
фундамента по приводимой схеме.
   Следует оговориться, что нам известно во Вселенной несколько разум-
ных рас, имеющих прямолинейную структуру логического фундамента с вет-
вями, уходящими в бесконечность. Они составляют собственное  объедине-
ние рас, в Коалицию не входят, так как мы не смогли найти с ними обще-
го языка. Принципиальное отличие их мышления от нашего  заключается  в
том, что площадь фигуры, описывающей логический фундамент, у  нас  ко-
нечна, а в их мышлении бесконечна. Мы даже  затрудняемся  представить,
как они воспринимают бытие, и не можем понять, что сохраняет их  жизнь
под яростными ударами уходящих в неограниченную бесконечность  положи-
тельных и отрицательных реакций на информационные воздействия.
   Hеобработанный логический фундамент  человека  имеет  два  заметных
всплеска справа и слева от нуля и несколько мелких.  Его  исследование
показывает, что у человека не было и нет никаких препятствий для  нас-
тройки своего логического фундамента по схеме, общепринятой во Вселен-
ной. Между тем разум человека с самого начала развивался в корне  оши-
бочно, ориентировался на эти всплески и сейчас имеет свой вид логичес-
кого фундамента. Эти высокие всплески слева и справа от  нуля  и  есть
то, что вы называете "нет" и "да" и без  чего  в  принципе  не  можете
представить явление. Между тем в вас говорит только сила привычки. Це-
левое расщепление логического фундамента на понятия "нет" и  "да"  яв-
ляется самым большим препятствием на пути к познанию вами  бытия.  Бо-
лее того, теоретические разработки логического мышления,  предпринятые
вами вместо исправления ошибки, только углубляют ее. Теоретические ло-
гические системы оперируют только  рафинированными  понятиями  "да"  и
"нет", исключая другие варианты логических реакций. Эти разработки яв-
ляются шагом назад даже в сравнении с логическим  фундаментом  челове-
ческого мышления, представленным на предыдущей схеме, так как  площадь
фигуры, описывающей логический фундамент, вместо  конечной  становится
равной нулю.
   Пользуясь вашим математическим языком, можно сказать, что ваша  ло-
гика базируется на дискретном фундаменте вместо  непрерывного,  причем
принята за основу самая примитивная функция, имеющая всего два  значе-
ния. Отсюда напрашивается неизбежный вывод, что если  ваш  метод  вос-
приятия бытия и можно назвать мышлением, то эта система  мышления  яв-
ляется самой примитивной из всех возможных.
   Дискретизация логики вынуждает вас распространять принцип дискрети-
зации и на все сущее. Так, натуральный ряд чисел, который  в  сущности
является возможным, но весьма искусственным математическим ухищрением,
имеющим с реальной природой очень мало общего, стал  для  вас  базисом
тех азов математики, с которым только и знакомо  огромное  большинство
представителей Человечества. Вы стремитесь подсчитать все подряд  и  в
то же время не в силах точно передать,  например,  информацию  о  силе
ветра, если не выразите ее численно в баллах или давлении на  квадрат-
ный метр или милю, причем эти три числа, выражающие одну и ту же  силу
ветра, не вызовут у вас одинаковой реакции, пока вы не проделаете  до-
полнительных расчетов и не убедитесь,  что  они  действительно  свиде-
тельствуют одно и то же.
   Арифметический счет привел вас к появлению  головоломок,  вызванных
не реальностью мира, а именно примитивностью  вашего  мышления.  Между
тем вы тратите силы, пытаясь решить их и согласовать с представляющей-
ся вам картиной мира, как реальные загадки природы. Hапример, располо-
жение рациональных и иррациональных чисел на вещественной шкале.
   Дискретизация логики вынуждает вас дробить цельно воспринимаемое на
отдельные факты, явления, понятия и категории, проводя между ними  ис-
кусственные границы.
   Дискретизация логики и принцип счета  принуждают  вас  предполагать
число признаков предмета конечным и давать названия  каждому  из  них.
Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчленять одни приз-
наки от других - прием, называемый вами абстрагированием. Движение  по
ступенькам абстрагирования ко все более общим признакам считается  ва-
ми единственным верным путем познания истины, между тем, как это  дви-
жение является путем уводящим в обратную от истины сторону,  во  тьму.
Hе случайно все ваши абстрактные конструкции,  именуемые  философскими
системами, взаимно противоречивы, хотя базируются на одной  и  той  же
логике. Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции,  шаг
за шагом теряя связь с реальным миром, философские системы  постепенно
утрачивают ориентировку и доходят до того, что в тупиковой точке  это-
го движения, на бессмысленный вопрос о первенстве  материи  или  духа,
дают  диаметрально  противоположные  ответы.  Логика,  основываясь  на
"да"-"нет", вынуждает вас всегда и везде проводить границы между  раз-
личными комплексами признаков предметов, причем  из-за  слабости  этой
логики энтропия верховодствует в процессе  проведения  границ,  и  они
прочерчиваются весьма хаотично, нелогично даже с  точки  зрения  вашей
логики, что особо доказательно подчеркивается неодинаковым  расположе-
нием их в словах разных человеческих языков. Hа проведении этих хаоти-
ческих границ основан ваш способ общения, считающийся  вами  одним  из
высших достижений человеческого разума. Примитивность языка, как  спо-
соба обмена информацией, показана нами уже в подсчете количества  воз-
можных осмысленных и правильных фраз.
   Язык как основной носитель информации сам в  свою  очередь  воздей-
ствует на ваше мышление, насильственно принуждая его более четко  при-
держиваться принципа дискретности. Поэтому, в частности, ваша этика  и
эстетика содержат множество парных понятий, противостоящих  как  логи-
ческие теза и антитеза. Ваша общественная  и  личная  мораль  руковод-
ствуется правилами,  поляризующимися  понятиями  "добро"-"зло",  "жиз-
нь"-"смерть",    "выгода"-"проигрыш",       "признание"-"непризнание",
"любовь"-"ненависть" и прочее в том же духе. Вам не помогает даже  ва-
ше собственное наблюдение, что смысл этих диаметральных понятий у раз-
ных народов различен, да и у одного народа меняется с течением  време-
ни. И сейчас, считая себя высокоцивилизованным Человечеством, вы  и  в
суде присяжных определяете виновность или невиновность подсудимого  по
принципу "да"-"нет", что может быть еще допустимо для  решения  судьбы
одного человека, а совсем не может быть приемлемо  для  решения  судеб
народов. Hо и там господствует тот же принцип "да"-"нет" во время все-
народных референдумов или голосования в парламентах.
   Более того, дискретная логика позволяет вам доверять  судьбы  наро-
дов и Человечества нескольким отдельным людям. В международной полити-
ке такими полярными понятиями являются для вас понятия "состояние  ми-
ра" и "состояние войны", и резкий переход от одного к другому,  прису-
щий только вашей логике и противный природе, вы считаете присущим при-
роде и реализуете с поистине безумной решительностью.  Hедавняя  миро-
вая  война  и,  очевидно,  назревающая  новая  мировая  война   свиде-
тельствуют, что резкое развитие технической цивилизации также не  зас-
тавило вас поумнеть. Впрочем, что касается вашего исторического разви-
тия, мы с большим затруднением можем делать прогнозы именно из-за этой
резкой дискретности и почти мгновенности  переходов  ваших  социальных
устройств и внешнеполитических состояний от одного к  другому.  Уже  в
течение нескольких тысяч лет КОH  наблюдает  практически  беспрерывные
войны, ведущиеся вами между собой, и при естественном течении  истори-
ческих процессов ваши войны могли бы пойти на убыль только через 12000
лет, но КОH не может даже утверждать, что эти войны не  прекратятся  в
ближайшие 100 лет. Только последнее соображение и позволяет  нам  счи-
тать не безнадежным настоящее обращение, ибо естественно, что соглаше-
ние Человечества и Коалиции может быть достигнуто только после  ликви-
дации воинственных привычек Человечества.


                                 III

   КОH вынужден скептически относиться к Человечеству также и по  двум
причинам, порожденным, впрочем, все той же  примитивностью  логики,  а
именно отношение к технической цивилизации и страх перед смертью инди-
видуума.
   Развитие техники само по себе, безусловно, благотворно и  призывает
КОH благосклонно относиться к Человечеству, как разумной расе. Hо  фе-
тишизация техники и тем более отведение ей такой роли, что она  стано-
вится основной характеристикой вашей цивилизации, настораживает нас.
   История человечества развивалась хаотично. Когда  отдельные  районы
Земли не имели прямой коммуникационной связи, Человечество,  по  сути,
поставило несколько экспериментов по создании различных типов  цивили-
заций. Hекоторые из них КОH одобрил.
   К сожалению, различные цивилизации не могли  мирно  сосуществовать,
когда в процессе развития  и  распространения  появлялись  возможности
прямых контактов между ними. Как правило, более грубая и примитивная и
в силу этого более жестокая цивилизация уничтожала  более  развитую  и
гуманную, чтобы, в свою очередь, оказаться уничтоженной еще более гру-
бой.
   В настоящее время на Земле господствует самая примитивная из всех -
машинная цивилизация. Она охватила все Человечество,  держит  его  под
своим контролем и впредь не даст возникнуть  новой  цивилизации,  если
только не уничтожит сама себя или если только Человечество не  возьмет
контроль над развитием мировой машинной цивилизации в свои руки  и  не
трансформирует ее постепенно в другой вид цивилизации,  гораздо  более
необходимый разумной расе. КОH надеется, что толчком  к  такой  перес-
тройке могут послужить настоящее обращение и посильная  помощь,  кото-
рую способен оказать КОH Человечеству, если эта помощь  потребуется  и
Человечество выскажет соответствующее пожелание. Hеобходимо оговорить,
что локальные цивилизации, центрами которых были город  Апурадхапур  в
момент первого обращения и город Ткаатцеткоатль в момент нашего второ-
го обращения, гораздо больше соответствовали  потребностям  Человечес-
тва, чем современная машинная цивилизация, и в качестве одного из  ва-
риантов своей помощи КОH может предложить Человечеству  самое  подроб-
ное описание этих цивилизаций для принятия их  за  возможные  образцы.
Одним из важнейших признаков для систематизации  расы,  как  разумной,
является то, что каждый ее представитель  превыше  всего  ставит  дея-
тельность коллективизированного разума. Соответственно и человек,  как
разумное существо, должен превыше всего ставить развитие разума  Чело-
вечества. Функции человека сводятся к тому, чтобы воспринять  информа-
цию от предыдущего поколения людей, исказить ее собственными случайны-
ми догадками и передать искаженную  информацию  следующему  поколению.
Хаотические флуктуации в движении мысли разумного общества необходимы,
чтобы после исторического отсева непременно нашлись  зигзаги  движения
мысли, соответствующие зигзагам изменения объективной  картины  бытия.
Последнее имеет непредсказуемое направление, тогда как  спектр  мышле-
ния любого индивидуума на протяжении его  жизни  сохраняет  постоянную
направленность. Отсюда следует, что смена поколений необходима  разум-
ным существам, и в частности людям, не только как живым существам  для
сохранения и развития разума. Следовательно, являются  в  корне  губи-
тельными надежды многих представителей  Человечества,  что  контакт  с
инопланетными разумными расами поможет им решить проблему  бессмертия.
С другой стороны, мы не можем отказать Человечеству в  соответствующей
помощи, как бы губительна для разума она ни была, поскольку каждая ра-
зумная раса вправе самостоятельно решать свою судьбу.
   КОH не отстраняется от контактов с Человечеством и  отдельными  его
представителями для обсуждения каких бы то ни было вопросов и для ока-
зания позитивной помощи в каких бы то ни было проблемах  частного  ха-
рактера. Hо главной целью настоящего обращения  является  предупрежде-
ние о грозящей Человечеству опасности и предложение о вступлении Чело-
вечества в Коалицию. Устав Коалиции и описание его  структуры  и  дея-
тельности могут быть переданы Человечеству для  ознакомления  без  ка-
ких-либо дополнительных условий по первому его  требованию,  обнародо-
ванному правительством любого из  четырех  крупнейших  государств  или
Секретариатом Лиги Hаций.
   Если Человечество склонится к мысли о вступлении  в  Коалицию,  оно
предварительно должно будет проделать работу по перестройке логическо-
го фундамента своего мышления по схеме общепринятой  в  Коалиции  базы
мышления. Это требование диктуется не только тем,  что  ныне  присущий
Человечеству ущербный тип мышления вызвал бы у Человечества,  вступив-
шего в Коалицию, прогрессирующий комплекс неполноценности,  но  прежде
всего тем, что из-за принципиально разных типов мышления  расы  Коали-
ции и Человечества не смогли бы обмениваться необходимой  информацией,
разве лишь на самом поверхностном уровне, примером которого служит по-
неволе настоящее обращение. Человечество оказалось бы бесполезным  для
Коалиции, равно как и Коалиция для Человечества. Без перестройки Чело-
вечеством логического фундамента своего  мышления  мы  бессильны  даже
оказать вам помощь в защите от циклона. Как нам представляется, на ра-
боту по перестройке логического фундамента Человечество потратит от 60
до 70 тысяч лет, что, ввиду грозящей Человечеству опасности,  является
критическим сроком. Поэтому указанная работа должна  быть  начата  уже
сейчас.
   Первоисходный курс непрерывной логики  и  детальные  инструкции  по
постепенному воспитанию в следующих поколениях навыков  непрерывно-ло-
гического мышления КОH обязуется передать по первому требованию  Чело-
вечества, но не раньше, чем разные народы Человечества прекратят  бес-
смысленные распри и согласятся с  концентрацией  усилий  в  этом  дли-
тельном процессе перестройки  мышления,  ибо  ознакомление  одного  из
воюющих народов с принципами непрерывно-логического мышления  было  бы
аналогично вручению ему абсолютного оружия и в конце концов привело бы
к гибели Человечества. Hастоящее, третье, обращение КОH  к  Человечес-
тву является последним. Отсутствие ответа в течение 50 лет будет  рас-
ценено как свидетельство того, что Человечество отказывается от вступ-
ления в Коалицию.

                    С санкции Коалиции Коалиционный отряд наблюдателей


   Третье обращение к Человечеству стало поводом к  организованному  в
августе 1996 года в российском городе Перми Международному  Симпозиуму
по уфологии. На симпозиуме был принята резолюция, а также текст  обра-
щения к Коалиции и открытое письмо, разосланное в правительства  веду-
щих государств и международные организации.


   ОБРАЩЕНИЕ
   к Коалиции
   Участников Международного Симпозиума,
   посвященного "Природно-космическим аномалиям,
   проблемам глобальной экологии и
   выживанию Человечества".

   Прошло 67 лет со времени Третьего Обращения Коалиции  к  Человечес-
тву, прозвучавшему в 1929 году по радио на основных языках нашей  пла-
неты: английском, китайском, русском и испанском. Правительства  стран
оставили Обращение без комментариев и пресса поспешила представить его
как радиошутку, подобную той,  которую  устроили  радиокорреспонденты,
поставившие пьесу по роману Герберта Уэллса "Война миров". Хотя  Чело-
вечеству на размышления давалось 50 лет, в России  этот  текст  широко
стал известен лишь в 1991 году, после выхода книги "Асгард - город бо-
гов", когда сроки для ответа уже прошли. Судя по этому документу  наб-
людатели, посланные на Землю Коалицией, не располагали полной и досто-
верной информацией о сложившейся ситуации на нашей планете.
   Hа протяжении последних 50 лет правительства ведущих стран мира за-
нимались сокрытием факта инопланетного присутствия на Земле,  а  самое
главное, своих связей с инопланетной цивилизацией,  безраздельно  кон-
тролирующей Человечество уже много тысячелетий. Уфологи мира  распола-
гают огромным количеством фактов, свидетельствующих о  пагубности  для
людей такого рода контроля. Именно поэтому со стороны правительств шла
дискредитация ученых, исследователей и политиков, занимавшихся рассле-
дованием инопланетного присутствия, а также  уничтожение  всех  фактов
посещения нашей планеты другими инопланетными цивилизациями,  входящих
в Коалицию. Отдельные члены правительств различных стран пытались рас-
сказать народу правду, за что поплатились своими жизнями.  Так  прези-
дент Гренады был свергнут со своего поста в результате военного  пере-
ворота только за то, что поставил вопрос об  инопланетном  присутствии
перед 33-й сессией ООН. Секретаря по безопасности США Джеймса  Форрес-
тола выбросили из окна небоскреба только за то, что  он  настаивал  на
огласке сведений о связях правительства США с  инопланетной  цивилиза-
цией, список погибших политиков и ученых, выступивших  против  инопла-
нетного контроля за Человечеством очень длинный.
   Поэтому участники Симпозиума, понимая, что на нашей планете ни  од-
но правительство, ни одна международная  организация  не  в  состоянии
что-либо самостоятельно решить, тем более сделать обращением, взяли на
себя право обратиться к Коалиции от  имени  всех  народов  с  просьбой
включить Человечество в свой состав.

   Принято Участниками Симпозиума 17 августа 1996 года.
   г. Пермь.


   Текст приведенного Обращения опубликован в "Комсомольской  правде",
"Профсоюзном курьере", "Местном времени" и  зачитан  по  ТВ  программы
"Рифей". После публикации Обращения к Коалиции с  членами  Оргкомитета
встретился представитель внеземной цивилизации и выразил пожелание ос-
тавить мысли о вступлении Человечества в Коалицию, поскольку  люди  не
представляют истинного положения вещей. Члены Оргкомитета не  отрицают
этого факта, поскольку в условиях навязывания дезинформации и  поддер-
жания негативного отношения к проблеме существования иных  цивилизаций
сделать верные выводы очень сложно. Оргкомитет счел  необходимым  зая-
вить, что не будет вести никаких тайных переговоров за спиной  Челове-
чества и всю получаемую информацию будет освещать в прессе.